اعجاز سوره مجادله:
تنها سوره ای که دارای ۴۰ کلمه «الله» جل جلاله است سوره ۵۸ یعنی مجادله است.این سوره دارای نوعی اعجاز در عدد ۴۰ است،مثل همان ۴۰ الله تعالی و تعداد آیات ۲۲ که جمع آن ۴ می شود.شماره سوره ۵۸ که جمع نهایی آن ۴ می شود. ۴=۳+۱=۱۳=۸+۵=۵۸
اولین آیه سوره دارای ۴ کلمه مبارک «الله» تعالی است.
فاصله بین اولین کلمه الله با دومین کلمه الله تعالی ۲۸ حرف است یعنی ۴×۷=۲۸ و فاصله بین دومین کلمه الله تعالی و سومین کلمه الله تعالی ۱ حرف است و مجدداً بین سومین کلمه الله تعالی و چهارمین کلمه الله تعالی یعنی آخرین آن در آیه اول ۱۴ حرف است اگر دقت بفرمائید یک توازن در آیه مابین کلمات الله تعالی دیده می شود، بدین شکل که مابین کلمه الله دوم و سوم متقابلاً به دو طرف آیه نسبت ۲/۱ است یعنی؛ الله اول سطر (۲۸ حرف) الله دوم (۱ حرف) الله سوم( ۱۴ حرف) الله چهارم ۲۸=۲×۱۴
البته مخرج مشترک حروف قبل اولین کلمه جلاله الله در آیه اول و آخرین کلمه جلاله الله در آیه اول یعنی ۵ و ۸ عدد ۴۰ می باشد که با تعداد آیات نیز مساوی است .
اگر در معنی سوره توجه فرمائید می بینید دلیل این نسبت چیست بله حدس شما درست است بین سخن گفتن با خداوند (شنوا و بینا) یا همان شکایت زن از شوهرش در این آیه تا شنیدن خداوند و درک آن توسط الله تعالی نصف فاصله وجود دارد یعنی بین شکایت و قصد و نیت شکایت به خداوند متعال ۲۸ فاصله وجود دارد و از زمان گفتن یا همان نیت به گفتن تا درک آن از سوی حق تعالی ۱۴ فاصله یعنی نصف مقدار اول فاصله وجود دارد و این یعنی قبل از اینکه بگوید و فقط نیت به گفتن کند خداوند شنوای بینا آنرا در دل زن شنید برای همین کلمات انتهای آیه چنین است «ان الله سمیع بصیر» و این قسمت آیه هم دارای ۱۴ حرف است و این مصداق آیه قرآن است که می فرماید: «ان الله یحول بین المرء و قلبه» خداوند بین شخص و قلبش حایل است. یعنی نزدیکتر از خود شخص به خودش است. در جای دیگر می فرماید «انی اقرب الیکم من حبل الورید» من از رگ گردن به شما نزدیکترم یعنی حاجات خود را فقط به خدا بگوئید و او نیاز به واسطه و شفیعی برای شنیدن و فهمیدن حاجات مردم ندارد. مطلب دیگری که لازم می دانم در میان این اعجاز بگویم و هدف آوردن اعجاز قرآن توسط بنده صرفاً یک سری اعداد شگفت انگیز نیست بلکه پی بردن به مفاهیم واقعی قرآن از طریق اعجاز آن است و آن اینکه همانطور که زن موجود در این داستان قرآنی شکایت از اینکه شوهرم به من گفته تو مثل مادر من هستی یعنی هرگز تو دیگر زن من نیستی و جواب خداوند این است که این سخنی منکر و ناپسند و باطل است، چرا که مادران انسان تنها کسانی اند که انسان از آنها متولد شده به همین ترتیب در انتهای سوره این مفهوم به طور ضمنی گنجانده شده برای اهل بصیرت که همانطور که زن و همسر انسان نمی تواند مادر انسان شود کسانی که ما گمان کنیم آنها بی اذن الهی میتواند سخن و دعا و درخواستهای ما را اجابت کنند و شفیع ما و وسیله تقرب ما به سوی خدا شوند، هرگز نمی توانند کاری کنند و رفع کننده حوایج وسختی از انسان نخواهند بود گرچه انسانها به کمک شیطان یکدیگر را فریب دهند . دلیل قرآنی این : «و ان یمسک الله بضر فلا کاشف له الا هو و ان یردک بخیر فلا راد لفضله» یعنی اگر خداوند بخواهد به شما آسیبی برسد هیچکس نتواند آنرا از شما باز دارد و اگر اراده به رسیدن خیری به شما نماید هیچکس جز الله (جل جلاله) نمی تواند آنرا از شما باز دارد از نظر روانی هم این آیه در زندگی روزانه اثر بسیار عمیقی در روح و جان انسان دارد.
و اما ادامه اعجاز سوره:
همانطور که گفتیم یک نسبت عجیب بین کلمات الله تعالی در این سوره است همین نسبت در حروف قبل کلمه متبارک الله نیز به صورت ضربدری وجود دارد که علت ضربدری بودن آن ان شاءالله در آینده کشف گردد و شاید در مقایسه با سایر سوره ها برسی کشف گردد. در آیه اول قبل کلمه الله تعالی ۵ حرف وجود دارد بعد از کلمه الله آخر آیه اول یعنی کلمه الله چهارم ۸ حرف وجود دارد در آیه آخر سوره یعنی آیه ۲۲ که دارای ۵ تکرار کلمه الله تعالی است قبل از کلمه اول الله تعالی ۱۶ حرف وجود دارد و بعد از کلمه الله آخر یعنی پنجم ۱۰ حرف وجود دارد اگر اینها را به صورت ضربدری قرار دهیم نوعی تقارن وجود دارد ببینید:
آیه اول: ۵ حرف قبل از الله اول و ۸ حرف بعد از الله آخر
آیه آخر: ۱۶ حرف قبل از الله اول و ۱۰ حرف بعد از الله آخر
۱۶=۲×۸ ۱۰=۲×۵
| تعدادحرف | کلمه الله | تعدادحرف | کلمه الله | تعدادحرف | کلمه الله | تعدادحرف | کلمه الله | تعدادحرف | |
| ۵ | ۲۸ | ۱ | ۱۴ | ۸ | آیه یک | ||||
| ۱۶ | ۱۰ | آیه آخر |
همانطور که در آیه اول هم گفتیم یک نسبت دو برابری بین حروف بین کلمات الله در آیه اول دیدیم که می شد ۲۸=۲×۱۴ نکته دیگر اینکه قبل اولین کلمه الله در آیه اول پنج حرف وجود داشت که آخرین آیه دارای ۵ کلمه الله می باشد که می تواند نشان از تعداد تکرار کلمه الله تعالی بوسیله حروف باشد در آیه آخر «قد سمع ».
امیدوارم خداوند در کشف دیگر آیات قرآن یاریمان فرماید تا به حقیقت معنای واقعی قرآن و حق بودن آن بیشتر پی ببریم و مقلدانه تسلیم حتی خداوند نباشیم بلکه براساس تدبر و تفکر و تحقیق آنرا قبول کنیم آنگاه مسلمان یعنی تسلیم بی چون و چرای امر او شویم چرا که اگر چنین باشد ارزش آن یکنفری که اینچنین به خداوند ایمان آورده از یک ملت بیشتر است و حضرت ابراهیم (ع) یک ملت بود. و این قول خداوند برای اوست که او به تنهایی یک ملت بود زیرا همه چیز را تحقیقی و با تدبر قبول می کرد حتی زنده شدن بعد مرگ را گرچه برای آرامش و ایمان بیشتری آنرا می خواست و مانند عوام نبود که چون پدر و مادرش تابع یک دین و عقیده بودند آنرا بپذیرد. بلکه با پدرش هم مخالفت می کند تا جائیکه پدرش می گوید اگر از عقیده ات دست برنداری تو را سنگسار می کنم. یک نفر اینچنین بهتر و حتی متفاوت از میلیونها انسان است که هر روز پیرو حزب باد برگرد دخمه ای می چرخند و به هیچ چیز جز ظن و گمان خود یا دیگران که مانند تار عنکبوت سست است دلخوشی و اعتقاد ندارند.
Miraculous sura quarrel(Moojadilah)
Only sura that contains 40 word “Allah” is exalted , the controversial Chapter 58 This chapter is a kind of miracle at number 40 , like the 40 verses of Allah and the number 22 which is the sum of the sum of 4, Shvd.shmarh Chapter 58 4 is final . 4 = 3 + 1 = 13 = 8 + 5 = 58The first verse of chapter 4 of the blessed word “Allah” Almighty.
The distance between the first word of Allah with 28 letters of the second word of Allah , that is, 4 × ۷ = ۲۸ and the distance between the second and the third word is the word of Allah Almighty Allah first letter and again between the third and fourth word of Allah Almighty Allah , the last word in if the first verse has 14 letters ahead carefully verse striking a balance between words Allah is the word of Allah , ie between the second and third mutually to both sides than a second verse means that God first line ( 28 characters) Allah II ( 1 letter ) Allah third ( 14 characters) Allah quarter 28 = 2 × ۱۴
If you see me the meaning of sura attention because of this ? Yes, you guess between a discourse with God ( receptive and seeing ) or the complaints from her husband and wife in this verse to hear and understand God by Allah half – distance between complaints , and intent to God Almighty ۲۸ there is a gap and say , or will to speak to the understanding of the right of sublimity ۱۴ , i. e. the distance from the first half , i. e. , before he could only will tell God شنوای seeing it in the heart of the woman he heard these words, the end of the verse ” Allah is great ” Samiul Basir .
and this is part of all talk with ۱۴ and that is the Koran ayat says : ” Allah یحول between Gabriel Almer and the heart of ” God is separation between man and his heart . i. e. , closer than oneself to himself. Elsewhere says ” Annie اقرب الیکم حبل الورید me , ” I vessel neck in the near term you , their demands , only to God , and he needs a mediator and shafiei to hear and understand the demands of the people
something that between the miracle say and purpose of bringing the miracle of the Koran by Banda is merely a series of numbers , but is not surprising to discover the true implications through the Koran Ijaz is that as the woman in the Quranic story of complaints that my husband told me like a mother to me , you ‘re never going to give you a woman of mine and answer is that the word of God and denied and void because the human mothers are the only ones that one of them was born
Similarly, at the end of the passage of the concept of implicitly for a vision that included as she cannot be mother who we thought to them and prayer and hear our demands and medium , and our approach towards God , can never make and the listener ‘s prayer and the supply of human and will be to help each other though human beings devil deceive a prophet or Imam or it can – do pray or the removal of human because of the Koran , ” and the یمسک Allah بضر Kashif فلا Levin , Hu and Ella یردک , فلا Brad لفضله “, i. e. If you want to hurt no one can reach it , and if you will come to get you to no one but Allah can open it from you is mentally , this verse in daily life and profound impact in the spirit of human lives .
But then wonders Chapter:
As we said a strange than the words of Allah in this Surah is the same ratio in the letters to the word of Allah the Blessed cross, which is due to cross it and perhaps be found in the future Inshallah compared to other chapters discover. In the first verse before 5 letter word Allah there after the end of the first verse, the word Allah is the word of Allah quarter-8 characters In the last verse of Surah 5, verse 22, which is the word of Allah Before the first word of Allah, there are 16 letters and 10 letters of the word Allah the end of the fifth there if these are crossed there will be a kind of symmetry see
The first verse 5 and 8, letter after letter to God first, God last
The last verse: God first 16 letters and 10 letters to God after the end
۱۶ = ۲ × ۸ ۱۰ = ۲ × ۵
As we said in the first verse has a two-fold ratio between the letters of words in the first verse God saw that it was 28 = 2 × ۱۴ other point is that before there were five letters of the first word in the first verse of Allah The last verse with the word Allah is 5, which can be indicative of the occurrence of the word Allah by letters in the last verse of “Height Hearing God”.
I hope God in other Koranic verses our assistance to the real meaning of the Koran and the truth is right and that most of the others to surrender even God , but we are not based on the design and thinking and research to accept it then , Muslim unconditional surrender to it , as if the value of the one that had such faith in God is more than the nation and the Prophet Ibrahim (RA ) a nation. God , this was a promise that he alone a nation for research and everything to admit even revive then death to the peace and more faith , although it was not as popular as his mother and father were subject to a religion or belief to accept it .
Чудесная сура ссоры (Муджадила)
Возвышена только сура, которая содержит ۴۰ слов «Аллах», противоречивая глава ۵۸ Эта глава является своего рода чудом под номером ۴۰, подобно ۴۰ стихам Аллаха и числу ۲۲, которое является суммой суммы ۴, Швд.шмарх Глава ۵۸ ۴ является окончательной. ۴ = ۳ + ۱ = ۱۳ = ۸ + ۵ = ۵۸ Первый стих главы ۴ блаженного слова «Аллах» Всемогущий.
Расстояние между первым словом Аллаха с ۲۸ буквами второго слова Аллаха, то есть ۴ × ۷ = ۲۸, и расстояние между вторым и третьим словом – это слово Аллаха Всемогущего Аллаха первой буквы и снова между третьим и четвертое слово Аллаха Всемогущего Аллаха, последнее слово в том случае, если в первом стихе впереди ۱۴ букв, тщательно стих, соблюдая баланс между словами Аллах – это слово Аллаха, то есть между вторым и третьим взаимно обеим сторонам, чем второй стих означает, что Бог первая строка (۲۸ символов) Аллах II (1 буква) Аллах третий (۱۴ символов) Аллах четверть ۲۸ = ۲ × ۱۴
Если вы видите меня смысл сура внимания из-за этого? Да, вы предполагаете, что между беседой с Богом (восприимчивой и видимой) или жалобами ее мужа и жены в этом стихе слышать и понимать Бога Аллахом на полпути между жалобами и намерением Всевышнего Бога ۲۸ есть пропасть и говорить или будет говорить с пониманием права на возвышенность ۱۴, т.е. е. расстояние от первой половины, т.е. е. прежде чем он мог только сказать Богу, увидев это в сердце женщины, он услышал эти слова, конец стиха «Аллах велик» Самиул Басир.
и это часть всего разговора с ۱۴, и в аяте Корана говорится: «Аллах یحول между Габриэлем Альмером и сердцем». Бог – это разделение между человеком и его сердцем. я. е. ближе к себе. В другом месте говорится: «Энни اقرب الیکم حبل الورید me», в ближайшем будущем я отвечаю вам, их требованиям, только Богу, и ему нужны посредник и шафий, чтобы слышать и понимать требования людей
что-то, что между чудесным словом и целью принесения чуда Корана Бандой, является просто серией цифр, но не удивительно, что истинное значение Корана в Иджазе заключается в том, что, как женщина из Коранической истории жалоб, моя муж сказал мне как мать, ты никогда не дашь мне мою женщину, и ответ таков: слово Божие опровергнуто и недействительно, потому что матери-матери единственные, что одна из них родилась
Точно так же, в конце отрывка концепции неявно для видения, которое включало в себя, поскольку она не может быть матерью, которую мы им думаем, и мы молимся и слышим наши требования и среду, и наш подход к Богу, никогда не может сделать и слушатель » Молитва и снабжение людей и будут помогать друг другу, хотя дьявол людей обманывает пророка или имама, или он может – молиться или устранять людей из-за Корана », и یمسک Аллах بضر Кашиф فلا Левин, Ху и Элла یردک, Braلا Brad لفضله “, i. е. Если вы хотите причинить боль, никто не может достичь этого, и если вы придете, чтобы никого не достать, но Аллах может открыть это от вас мысленно, этот стих в повседневной жизни и глубокое влияние в духе человеческих жизней.
Но потом удивляется глава:
Как мы сказали, странным, чем слова Аллаха в этой Суре, является то же самое отношение в письмах к слову Аллаха, благословенного креста, который должен пересечь его и, возможно, будет найден в будущем Иншалле по сравнению с другими главами, обнаруженными. В первом стихе перед ۵-буквенным словом Аллаха там, после конца первого стиха, слово Аллах – это слово Аллаха, четверть-۸ символов. В последнем стихе Суры ۵, стих ۲۲, которое является словом Аллаха Перед первым Слово Аллаха, есть ۱۶ букв и ۱۰ букв слова Аллах, конец пятого там, если они будут пересечены, будет своего рода симметрия см.
Первый стих ۵ и ۸, буква за буквой Богу сначала, Богу последнему
Последний стих: Бог первые ۱۶ букв и ۱۰ букв к Богу после конца
۱۶ = ۲ × ۸ ۱۰ = ۲ × ۵
Как мы уже говорили в первом стихе, в первом стихе соотношение между буквами слов в два раза больше, и Бог увидел, что это было ۲۸ = ۲ ×۱۴٫ Другой момент заключается в том, что до того, как в первом стихе было пять букв первого слова Аллах Последний стих со словом Аллах – это ۵, что может свидетельствовать о том, что слово Аллах встречается в последнем стихе «Богу, слышащему Бога».
Я надеюсь, что Бог в других стихах Корана помогает нам в истинном значении Корана, и истина верна и что большинство других отрекается даже от Бога, но мы не основаны на замысле, мышлении и исследованиях, чтобы принять его тогда, мусульманин. безоговорочная сдача ему, как если бы ценность того, кто имел такую веру в Бога, была больше, чем нация, а пророк Ибрагим (РА) – нация. Боже, это было обещание, что он один нация для исследований и всего, что признает даже возрождение, а затем смерть для мира и большей веры, хотя это было не так популярно, как его мать и отец подчинялись религии или убеждениям, чтобы принять это.
German
Het wonder van Surat Muqaddila
Das Finale wird 4 sein. 4 = 3 + 1 = 13 = 8 + 5 = 58
Der erste Vers der Sure enthält vier gesegnete Worte von “Allah” der Exzellenz.
Der Abstand zwischen dem ersten Wort Allahs mit dem zweiten Wort Allahs 28 Buchstaben von 4 x 7 = 28, und der Abstand zwischen dem zweiten Wort Allahs, und das dritte Wort Allahs 1 Buchstaben und wieder zwischen dem dritten Wort Allahs und dem vierten Wort Allahs, die letzten in der erste Vers 14 Buchstaben , wenn voraus in Vers zwischen den Worten Allahs sorgfältig balanciert zwischen dem Wort Gottes zweite und dritte für beide Seiten zu beiden Seiten des Verses als in dieser Art und Weise zu sehen ist , werden 2 / 1 , das heißt, Gott an die erste Zeile (28 Zeichen) Allah II (1 Buchstabe) Allah III (14 Buchstaben) Allah der Vierte 28 = 2 × ۱۴
Natürlich ist der gemeinsame Nenner der Buchstaben, die dem ersten Wort Jalalullah im ersten Vers und dem letzten Wort Jalalullah im ersten Vers, 5 und 8, vorangehen, 40, was der Anzahl der Verse entspricht.
Wenn die Bedeutung des Kapitels beachten Sie sehen können, warum dieses Verhältnis ist ja, Ihre Vermutung zwischen Gespräch mit Gott (Hören und Sehen) oder der gleichen Beschwerde, die Frau von ihrem Mann in diesem Verse richtig ist, Gott zu hören und zu verstehen, ist es von Allah die Hälfte der Strecke gibt es die zwischen der Beschwerde und der Absicht, Gott zu beklagen 28 sind und sagen, Zeit oder die Absicht zu sagen, von Gott 14 sind halb so viel Platz dort zu verstehen, und das bedeutet, bevor Sie nur sagen, gut zu Das heißt, es ist näher an sich als die Person selbst. Ein andere Sache, die Sie in der Mitte dieses wunderbaren wissen müssen, von einem Diener den Zweck des Wunders des Korans zu sagen, nur eine Reihe von Zahlen, nicht erstaunlich, aber die Konzepte versteht Tat, der Koran durch ein Wunder ist es, dass als Frau in dieser Geschichte Koran Beschwerden Obwohl mein Mann mir gesagt, du bist wie Existenz meiner Mutter, nie die andere Frau bin ich nicht und Gott verantworten, dass dieses Ding ist böse und schlecht und falsch, weil die Mutter der einzigen, die Menschen geboren werden, so dass am Ende Sura ist implizit in das Konzept der Einsicht eingebunden, dass als Frau und Ehefrau eines Menschen keine menschliche Mutter sein kann Diejenigen, die wir ihnen ohne die Erlaubnis Gottes vermuten kann sprechen und beten und Anfragen, die wir ihnen reagiert und bitte für uns und je näher wir Gott sind, können sie niemals machen und die Beseitigung Bedürfnisse, Härte des Menschen sein. Obwohl die Menschen mit Hilfe des Teufels Täuschen Sie sich. Der Grund für den Koran ist folgender:
Aber die wundersame Fortsetzung von Sura:
Wie gesagt eine der seltsamsten zwischen den Worten Allahs in dieser Sura in den Briefen an das Wort Allahs ist, dass aufgrund der Quer der Bereitschaft, in Zukunft entdeckte gekreuzt Gesegnet das gleiche Verhältnis ist, und vielleicht auch in anderen Kapiteln Überprüfung entdeckt . In der ersten Strophe des Wort 5 Buchstaben Allah gibt es das Wort Allahs das Ende der ersten Strophe, das Wort Allahs Viertel 8 Zeichen bestehen im letzten Verse des Sure dh Vers 22 mit 5 wiederholt das Wort Allah vor dem ersten Wort Allahs 16 Zeichen sind,
Erster Vers: 5 Buchstaben vor dem ersten Allah und 8 Buchstaben nach dem letzten Allah
Letzter Vers: 16 Buchstaben vor dem ersten Allah und 10 Buchstaben nach dem letzten Allah
۱۶ = ۲ × ۸ ۱۰ = ۲ × ۵
Anzahl von überWort AllahsAnzahl von überWort AllahsAnzahl von überWort AllahsAnzah
l von überWort AllahsAnzahl von über5281148Ein Vers1610Der letzte Vers
Wie in der ersten Strophe ein Verhältnis erwähnt zwischen den Buchstaben zwischen den Worten Gottes in der ersten Strophe verdoppelten wir war, sah 28 = 2 × ۱۴ Ein weiterer Punkt ist, dass vor dem ersten Wort von Allah in dem Vers der ersten fünf Buchstaben des letzten Vers 5 das Wort Allah Dies kann ein Hinweis auf die Anzahl der Wiederholungen des Wortes Allah der Erhebung durch die Buchstaben im letzten Vers der Höhe sein.
Gott in der Entdeckung von anderen Versen uns helfen, den wahren Sinn des Korans zu geben und das Recht, besser zu verstehen und Nachahmungs geben sogar Gott überhaupt, sondern auf Reflexion und Gedanken und studieren, nehmen wir die Islam bedeutet Unterwerfung unbestritten, er sicher, warum Wenn ja, ist der Wert desjenigen, der an so etwas glaubt, mehr als eine Nation, und Abraham (PBUH) war eine Nation. Und die Verheißung Gott ist, dass er allein eine Nation, weil alle die Forschung und Betrachtung akzeptieren, auch die Auferstehung nach dem Tod, sondern für den Frieden und größeren Glauben wäre es, die Öffentlichkeit nicht wie seine Eltern Funktion gefallen Religion und Weltanschauung sollten es akzeptieren. Er widersetzt sich auch seinem Vater, bis sein Vater Ihnen sagt, dass ich Sie in Ihrem Glauben steinige.
Wundersamer Sure-Streit (Moojadilah)
Nur sura, die 40 Wort „Allah“ enthält, wird erhöht, das umstrittene Kapitel 58 Dieses Kapitel ist eine Art Wunder an der Hausnummer 40, wie die 40 Zeichen Gottes und die Zahl 22, die die Summe aus der Summe von 4, Shvd.shmarh Kapitel 58 4 ist endgültig. 4 = 3 + 1 = 13 = 8 + 5 = 58The erste Strophe des Liedes Kapitel 4 des gesegneten Wort “Allah” Almighty.
Der Abstand zwischen dem ersten Wort Allahs mit 28 Buchstaben des zweiten Wortes Allahs, dh 4 × ۷ = ۲۸ und der Abstand zwischen dem zweiten und dem dritten Wort ist das Wort Allah Allah erster Buchstaben und wieder zwischen dem dritten und vierte Wort Allah Allah, das letzten Wort in den, wenn die erste Strophe hat 14 Buchstaben voraus sorgfältig verse ein Gleichgewicht zwischen Worten fallen Allah ist das Wort Allahs, dh zwischen den zweiten und dritten wechselseitig auf beiden Seiten als ein zweiter vers bedeutet, dass Gott erste Zeile (28 Zeichen) Allah II (1 Buchstabe) Allah dritte (14 Zeichen) Allah Viertel 28 = 2 × ۱۴
Sehen Sie aus diesem Grund die Bedeutung von sura attention? Ja, ich denke Sie zwischen einem Diskurs mit Gott (empfänglich und zu sehen) oder die Beschwerden von ihrem Mann und Frau in diesem Vers Gott Allah Hälfte zu hören und zu verstehen – Abstand zwischen Beschwerden und Absicht zu Gott dem Allmächtigen 28 gibt es eine Lücke und sagen oder Willen zum Verständnis des rechts der Erhaben 14, dh des Abstandes von der ersten Hälfte, das heißt, zu sprechen, bevor er nur Gott Anhörung erzählen könnte es im Herzen der Frau, die er diese Worte hörte zu sehen, das Ende der Der Vers “Allah ist großartig” von Samiul Basir.
und dies ist Teil aller Gespräche mit 14, und das ist der Koran, der sagt: “Allah ist zwischen Jahwe Almer und dem Herzen Gottes.” Gott ist die Trennung zwischen dem Menschen und seinem Herzen. dh näher als sich selbst. An anderer Stelle sagt: „Annie Aqrb Alykm Schnur Alvryd mir:“ Ich Gefäßhals in naher Zukunft Sie, ihre Forderungen, die nur Gott, und er braucht einen Mediator und Shafiei zu hören und die Forderungen der Menschen zu verstehen
Es ist nur eine Reihe von Zahlen, aber es ist nicht überraschend, die wahren Implikationen durch den Koran Ijaz zu entdecken, dass es wie die Frau in der koranischen Geschichte von Beschwerden ist, die ich habe Mann sagte mir wie eine Mutter zu mir, sind Sie nie, um Ihnen eine Frau von mir und Antwort geht, ist, dass das Wort Gottes und verweigert und nichtig, weil die menschliche Mütter die einzigen sind, dass einer von ihnen geboren wurde
In ähnlicher Weise am Ende des Durchlasses des Begriffs implizit für eine Vision, die enthalten, als sie nicht Mutter sein kann, die wir ihnen gedacht und Gebet und unsere Forderungen und mittlere hören, und unsere Annä
herung an Gott, niemals machen und der Hörer ” das Gebet und die Versorgung von Mensch und werden sich gegenseitig zu helfen, wenn Menschen Teufel ein Prophet oder Imam täuschen oder es kann – beten oder die Entfernung von menschlichem wegen des Koran „und die Ymsk Allah Bzr Kashif Fela Levin, Hu und Ella Yrdk, Fela Brad Lfzlh“, das heißt, wenn Sie niemand verletzen wollen erreichen kann, und wenn man Sie kommen zu erhalten, niemand außer Allah kann sie öffnen, von Ihnen geistig ist, dieser Vers im täglichen Leben und tiefen Einfluss im Geiste der Menschenleben.
Aber fragt sich dann Kapitel:
Wie gesagt, wir ein seltsames als die Worte Allahs in dieser Sura in den Briefen an das Wort Allah das gleiche Verhältnis ist das Erhabene Kreuz, das sie überqueren fällig ist und vielleicht in der Zukunft gefunden wird Inshallah im Vergleich zu anderen Kapiteln entdecken. Im letzten Vers von Sure 5, Vers 22, das ist das Wort Allahs vor dem ersten Wort von Allah, es gibt 16 Buchstaben und 10 Buchstaben des Wortes Allah das Ende des fünften dort, wenn sie dort gekreuzt werden, wird eine Art von Symmetrie zu sehen sein
Der erste Vers 5 und 8, Brief für Brief zuerst an Gott, Gott zuletzt
Der letzte Vers: Gott zuerst 16 Briefe und 10 Briefe an Gott nach dem Ende
۱۶ = ۲ × ۸ ۱۰ = ۲ × ۵
Gott sah, dass es 28 = 2 × ۱۴ war, ein weiterer Punkt, dass es fünf Buchstaben des ersten Wortes im ersten Vers des ersten Verses des ersten Verses gab. Allah Der letzte Vers mit dem Wort Allah ist 5, was auf das Auftreten des Wortes Allah durch Buchstaben im letzten Vers von “Höhe, die Gott hört” hinweisen kann.
Ich hoffe, dass Gott in anderen Koranvers unsere Hilfe für die wirkliche Bedeutung des Korans und die Wahrheit ist richtig, und dass die meisten andere zu übergeben, selbst Gott, aber wir sind auf der Gestaltung und Denken und Forschung basiert nicht, es zu akzeptieren dann, Muslim bedingungslose Hingabe, als wäre der Wert desjenigen, der einen solchen Glauben an Gott hatte, mehr als eine Nation und der Prophet Ibrahim (RA) eine Nation. Gott, das war ein Versprechen, dass er allein eine Nation für die Forschung und alles wieder zu beleben zugeben sogar dann den Tod für den Frieden und mehr Glauben, obwohl es nicht so populär war wie seine Mutter und Vater zu einer Religion oder Weltanschauung unterworfen war, es zu akzeptieren.
Tak sura ki 40 keleme Allah yuceltilen sure 58 yani mujadela dir.
Bu sureda bir çeşit eijaz40 Saysinda.
Ayni haman 40 Allah tala Va Ayat surasi 22 ki toplami 4 ular.
Nomara sure 58 ki sonuç toplami 4 ülar.
۵۸=۵+۸=۱۳=۳+۱=۴
Surenin ilk Ayatinde 4 keleme Allah tala mubarek dir.
Allah in ilk kelemesi Allah in ikinci kelemesi arsindaki mesafe 28 harftir.
Yani28=7×۴ ve Allahin ikinci kelemesi ve uçuncu kelemesi arasindaki mesafe 1 harftir.
Yine Allahin uçuncu kelemsi Va dörduncu kelemesi arasindaki son sozcuk. Ilk Ayade 14 harftir. Yakindan bakarsaniz yuce Allahin kelemeler arasinda bir denge bulunur.
Boylece ayetin ikinci ve uçuncu kelemeleri arasinda karşilikli olarak 1/2’Yani ilk Allahin (28harf) ikinci Allah(1harf) uçuncu Allah(14harf)Dorduncu Allah 14×۲=۲۸
Elbte örtak payda harfler ilk keleme jelat Allah ilk Ayede son keleme Allah ilk Ayede yani 5;8aded 40 olar ki ayat saysinan berabardir. Eğer surenin anlaminda dikkat edrsiniz oran sebebi nedir evet sezinlemeiniz durodor. Allah dan konoşmak arasinda ya haman kadinin koçasinan şikayat etmasi
Bu ayada ta Allahin duymasina ve anlik Allahin tarafindan yarim mesafe var yani şikayatlan Allah şikayat niyat olmak arasinda28 mesafe vardir demek zamaninan ya ayni demek niyat ki anlik Allah tarafindan 14mesafe yani ilk miktarin yarsija mesafe bulunmaktadir ve bu yani harşeyden once dediniz ve soylemek niyetiniz harşey doyan ve goren Allah kadinin içini işitmiş bunun icin ayenin son sozçukleri boyledir(إن الله سمیع بصیر) Ve ayenin bu kesmi ۱۴ harf vardir ve bu kuran ayesinin zulasidir ki diyor( إن الله یحول بین المر وقلبه)Allah şahis ve kalp arasinda istinatdir yani Allah şahsin kandisindan şahsa yakindir ve başka bir yerde Diyor(انی اقرب الیکم فی حبل الورید) ben siza boyun damarinan size yakinam yani har isteinizi sadece Allahdan isteiniz
Başka bir bilgi daha ki gereklidir bu ijazda deyim ve amag bu ijaz lari getirmekten sadece birsuri inanilmaz sayi degil ama karanin gerçek kavramini farketmek kuranin ijazinin uzerinden dir ve bu hikayede ki kadininan ilgili bu kuran hikayesnd kocasindan şikayet etmesi ki ben annesi gibi digilim yani san asla benim karim digilsin. Ve Allahin cevapi budör ki bu bâtil sozdir çunku insanin annesi tek birisi dir ki insan undan dogar bu nedenle surenin sonnda bu kavram adeta sigdirmişdir basiret Ahli için ayni ki kadin ya eş insanin Annesi ulabilmez sanirki birisi izinsiz Allah dan bizim dua mizi yerine getirilir ve bizim Allaha yaklaşmak vesilesi olur asla insan uzerindan sertlikle duzeltmedi edemaz gerçi insanlar şeytan yardiminan bir birlarin aldatilar kuranin bu sebebi (إن یمسک الله بضر فلاکاشف له الا هووان یردک بخیر فلا راد لفظه)yani eger Allah istarsa size zarar vera hiçkimse unu engelimaz eger bir hayir vermak istasa hiçkimse Allah tan başka unu sizdan alikoyamaz psikoloji yunanan da bu Ayede cok darin esari insanin ruhu ve canin dadir.
سلام
وفقکم الله